在山东师范大学读研时，张清华选择了与文学创作关系密切的专业—— 现当代文学，他也将更多的精力和时间花在了文学研究与批评方面。随着对文学及复杂理论认识的加深，张清华发现自己终其一生也未必会给文坛带来推动和改变，为此他逐渐疏远了钟爱的诗歌写作，全身心铺在对现当代文学的研究与评论上。也就在那时，莫言的作品跳脱出来，让他为之着迷，也因此结识了莫言。

       在出国授课期间，张清华发现了一个现象，当时来听课的学生大都是西方人。而当他2006年和2012年再度重返欧洲的大学讲课时，发现学生渐渐变成了以中国人居多，对此他觉得不甚乐观。相形之下，在国内也是一样，在北师大，多年前留学生中多是日本人、欧洲人，如今则主要是韩国人了。让他遗憾的是，认真

 读书的学生似乎也在日渐稀少，“这对于中国文学的传承和发展都是极为不利的”张清华如是说。

2004年底，张清华由山东师范大学调任北京师范大学任教，自身有了更广阔舞台的同时，他决心要用自己的文学经验与体会为国内青年人做些事情。因此他常常组织一些文学活动，促进了学生对文学艺术的兴趣和热情，也给校园文化氛围的活跃予以推动。2012 年秋，借着莫言获得诺贝尔文学奖的契机，他积极推动了“北京师范大学国际写作中心”的成立。搭建这样一个国际级的文学创作与交流的平台，无疑会有利于保障作家与学生交流的常态化、持续化，从体制机制上保持作家获得旺盛的创作动力和创作激情。而该中心的主席，就是莫言先生。

     谈到文学评论家与作家的关系， 张清华也有自己的解读，他认为一种可能是“敌对”关系，另外一种则是比肩而立，在精神上并驾齐驱，互相成就对方的关系。在和莫言成为朋友前，张清华就一直很喜欢他的作品，但是也对他委婉地提出过意见。一次开莫言作品研讨会时，张清华说：一个伟大作家永远不要为同行写作，应该永远为老百姓写作。如果和同行相比，就会下意识追求特立独行和标新立异。

张清华酷爱文学成就了他的人生之路。多年的研究让他体味到，要想成为一个内行，首先是要爱文学懂文学， 只有这样才能真正走入文学之中，与其对话，不然你就永远是个局外人。只有懂了才可以对别人的创作进行评头论足，这种评头论足不能带有主观色彩，而应该以一种体恤的方式。再者，文学是人学，所有的文学都和生命经验有关，只有将生命经验和对文学的理解融为一体，他的观察理解和文字表达才会准确，并获得生命力和活力，而不沦为概念化的东西。

对张清华教授的采访，让笔者能深刻地体会到，人类的文学经验和生命经验是可以合二为一的，让“知识” 转换为“经验”之后，才会更有诗意地去关照和讨论文学本身。这正是文学评论，以及文学批评家存在的理由与价值所在。

如今，身兼博士生导师、文学院副院长等职的张清华教授事务繁多，要从

   事科研、学科建设和研究生教育等工作。即将步入知命之年的他，希望今后能少一点杂事，多些研究文学的时间， 在与作家的谐勉互促中，共同为繁荣发展我国的文学创作贡献自己的力量。